top of page

کودکان قربان شدند

  • laksariamir
  • Jul 25, 2021
  • 4 min read

عید قُربان (به عربی: عید الأضحی) پس از فطر دومین عید اسلامی است

میگویند در این روز ابراهیم به فرمان خدا پسرش اسحاق را برای قربانی کردنبا خود برد تا قدرت باور و ایمان خود را به خدا ثابت کند. گرچه در آخرین لحضه خدا بره ای برایش فرستاد تا بجای اسحاق قربانی شود. هر سال در چنین روزی حیوانات اهلی قربانی شده و بخشی از گوشت قربانی به نیازمندان داده میشود.

---


کودکان قربان شدند


روز قربان گوسپندان طعمه گرگان شدند

کودکان نسل فردا این میان قربان شدند

در سیاهی ها چو مردم از ستم شادان شدند

کودکان در این تباهی گم و سرگردان شدند


چون سیاهی آمد انسانها در آن حیران شدند

دشمنان آدمیت وارد میدان شدند

در میان این سیاهی حامی شیطان شدند

در ره شیطان پر از ایمان و هم پیمان شدند


ای بسی چون کبک و سر در زیر برف پنهان شدند

خانه ظلم و ستم را بیگمان مهمان شدند

در سکوت این سیاهی پست و بی وجدان شدند

در سیاهی مبتلا بر درد بی درمان شدند


گر که میبینی که مردم گه چنین نادان شدند

این از ایمان است نه از آنجا که بی ایمان شدند

هر کجا مردم اسیر دست نامردان شدند

کودکان بازیچه این بازی و ویران شدند


هر کجا آزادگان بر دار و در زندان شدند

راه انسانها و آزادی چو پشتیبان شدند

بر علیهه ظالمان بر پا و نافرمان شدند

با خبر تا کرده مردم را به پا از جان شدند


وقت آن آیا نیامد مردمان انسان شدند

تا رها از این سیاهی ها و این هذیان شدند ؟

روز قربان گوسپندان طعمه گرگان شدند

کودکان نسل فردا این میان قربان شدند


ا.ه.ل.ایرانی (اهلی) مهر ماه ١٣٩٢

---

در تقویم قمری اسلامی، عید قربان در روز دهم ماه ذیحجه قرار می‌گیرد و چهار روز ادامه دارد. در تقویم بین‌المللی (میلادی) تاریخ‌ها از سال به سال دیگر متفاوت است و تقریباً ۱۱ روز زودتر از هر سال تغییر می‌کند.


عید قربان در کشورهای اسلامی، تعطیل رسمی است و مسلمانان در این روز جشن می‌گیرند.


گفتنی ست که این یک سنت دیرینه اسلامی ، موجب خشم فعالان حقوق حیوانات می‌شود. فقط در پاکستان نزدیک به ده میلیون حیوان در روزهای عید قربانی می‌شوند که بیش از ۲ میلیارد دلار هزینه دارد.. PETA، بزرگترین سازمان حقوق حیوانات در جهان، میگوید : «راه‌هایی که گاو، گوسفند، بز و سایر حیوانات برای پرورش، جابجایی، حمل و کشتار برای غذا تهیه می‌شوند، ذاتاً بی رحمانه است.»


برخی ریشه عید قربان و ذبح حیوانات در مکان عمومی و تماشای کودکان را به عنوان عملی خرافی در اعتقادات گذشته که برای خوشنودی بت‌ها و خدایانشان بود عنوان کردند.


برخی بر این باورند که چنین عید مسلمانان پر از حیوان آزاری که در مکان های عمومی کشورهای اسلامی بسته و ذبح می شوند.نمیتواند خواته یک خدای مهربان باشد. چگونه این رنج ، شکنجه و مرگ همان چیزی است که خدای مهربان می خواهد ؟؟


برگزار کردن مراسم قربانی و قربانی نمودن در این عید بر همهٔ افرادی که براساس فقه اسلامی اعمال حج را به‌جا می‌آورند واجب و الزامی است و مسلمانان در سراسر جهان در عبادت حج، در این روز، گوسفند، قوچ، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آن را بین همسایگان و نیازمندان تقسیم می‌کنند.


عید قربان در هندوستان با نام «بکری عید» شناخته می‌شود. مسلمانان در هند معمولاً بز را قربانی می‌کنند. به همین دلیل است که در اردو (زبان مسلمانان هند و پاکستان) به‌عنوان بخر (Bakhr) یا بکری (bakri) عید شناخته می‌شود. این عید در اسلام برای جشن گرفتن ایمان محکم برای جانسپاری است. همانند دیگر مسلمانان در هند نیز، گوشت قربانی پس از مراسم در میان دوستان و اعضای خانواده توزیع می‌گردد؛ خوراک‌های مخصوص و شیرینی به مناسبت عید آماده می‌شود. مردم هند در روز عید لباس‌های جدید می‌پوشند، نماز می‌خوانند، و به دیدار یکدیگر برای تبادل سلام و تبریک می‌روند. بر اساس باورهای دینی، مبادله و توزیع گوشت حیوانات قربانی شده به عنوان برکت در نظر گرفته شده‌است؛ و بنابراین مردم پس از نماز، به دوستان، همسایگان، بستگان و افراد فقیر گوشت قربانی می‌دهند. با این حال، خانواده بخش کوچکی از گوشت را برای خود به عنوان تبرک نگه می‌دارد. تبریک به یک‌دیگر با گرم‌ترین آرزوها و آماده کردن غذاهای ویژهٔ سنتی به‌عنوان بخشی از این جشن بزرگ در هند در نظر گرفته شده‌است. در این کشور، همانند کشورهای اسلامی دیگر، تمامی اداره‌های دولتی ملی، ایالتی و محلی، اداره‌های پُستی و بانک‌ها در عید قربان بسته هستند. فروشگاه‌های اسلامی و کسب و کارها و دیگر سازمان‌ها ممکن است بسته بوده یا ساعت‌های کارشان را کاهش دهند. کسانی که مایل به استفاده از حمل و نقل عمومی در این روز هستند، ممکن است برای آگاهی از جدول زمانی، نیاز به تماس با مقامات حمل و نقل محلی داشته باشند.

---


قربانی ام


منتظر بنشسته یک قربانی ام

منتظر بر هاله ای انسانی ام


من اسیر دشمنی شیطانی ام

جان به کف در چنگ مشتی جانی ام


من اسیر دست بی وجدانی ام

نقش غم بنشسته بر پیشانی ام


کی تو دیدی دیده بارانی ام

کی شنیدی ناله و غمخوانی ام


درد من کی بوده بی ایمانی ام

چون به نام دین چنین زندانی ام


تا نشستم این شود ارزانی ام

ترس و غفلت یا که از نادانی ام


منتظر بر هاله ای انسانی ام

تا نشستم همچنان قربانی ام


ا.ه.ل.ایرانی (اهلی) مهر ماه ١٣٩٢


---

هر چه هست باید پرسید آیا این شایسته آیین انسانها در این دوران امروزی هست؟

---

قربان


قربان کردن کجاست رهی از انسان

کی هست روا کنیم کسی را قربان

قربان کردیم زنان برای مردان

قربان کردیم به زیر پای سلطان


خود خواهی و دیوانگی است و عصیان

کردیم فدا چو همسر و فرزندان

سر کرده به زیر برف چو کبکی پنهان

قربان شده از بی خردی ها یاران


هستند همیشه عده ای بی وجدان

جان دگران برایشان هست ارزان

چون در پی قدرتند کشند بس آسان

ایجاد کنند چو وحشت از این جریان


مردم چو شدند شکسته و بس لرزان

با وحشت خود همیشه بردند فرمان

دنبال رویم چو مردمانی نادان

چون بره شویم اسیر دست گرگان


با نام خدا و باور از هر ایمان

قربان کردن نشانه ایست از شیطان

آزاده به راه میدهد از خود جان

کی جان کسی کند به راهش قربان


گر بسته همیشه گوشها و چشمان

هستیم درون گله با گوسفندان

برخیز دوباره تا شویم ما انسان

در خواب نمانده و نباشیم قربان


ا.ه.ل.ایرانی (اهلی) آبان ۱۳۹۰






Comments


Subscribe Form

©2020 by Amir Ahli Laki. Proudly created with Wix.com

bottom of page